الاكراد في اخر الزمان

نقل عن الشيخ محي الدين في العلائم: ( ... يا وقعة لملوك الأرض أجمعها (الحرب العالمية)* روم وروس وإفرنج وبطراق ويل الأعاجم من ويل يحل بهم * من واد وخل (و) من روس وأعناق يأخذهم السيف من أرض الجبال فلا * يبقى ببغداد منهم فارس باق وتملك الكرد بغداد وساحتها * إلى خراسان من شرق العراق وتشرب الشاة والسرحان ماءهما * بالأمن من غير إرجاف وإفراق وتأتي الصيحة العظمى فلا أحد * ينجو ولا من حكمه باق والله أعلم بعد ذلك ماذا يكون ويبقى * ذو الوجود الواحد الباقي زهرة) الزام الناصب ج2 في الصراط المستقيم: وجد كتاب بخط الكمال العلوي النيسابوري في خزانة أمير المؤمنين (عليه السلام) فيه وصية لابنه محمد بن الحنفية، وهذا الكتاب تأليف الشيخ زين أبي محمد علي بن محمد بن يونس العاملي الفنفجوري النباطي البياضي:
بني إذا ما جاشت الترك فانتظر * ولاية مهدي يقوم ويعدل وذل ملوك الأرض من آل هاشم * وبويع منهم من يلذ ويهزل صبي من الصبيان لا رأي عنده * ولا عنده جل ولا هو يعقل فثم يقوم القائم الحق منكم * وبالحق يأتيكم وبالحق يعمل .انظروا اخواني الى الروايه ياواقعة ملوك الارض فهي تتحدث عن الحرب العالمية التي ستضعف المعسكرين الشرقي والغربي وتنهي احتلال الترك الخزر بنو قنطورة الروس لأيران والعراق وسوريا وشرق تركيا وسيظهر برأس العين على شيخ كبير كردي بهي طويل العمر تدين له ملوك الروم مديد الظهر قصير الساقين سريع الغضب يواقع إثنتين وعشرين وقعة .سيسيطر الكورد بقيادته على الجزيرة السورية وشرق تركيا وشمال العراق والموصل وشمال غرب ايران وبغداد ويؤسسون دولتهم وسيحاربها السفياني الأخير في عدة معارك أخرها معركة الموصل وربما معركة جلولاء ويقضي عليها . أي ان مدة وجود الدولة الكردية سيكون اقل من شهرين فقط .وهذه خير الأدلة من الاحاديث والروايات ... ومن خطبة نسبت الى الامام علي عليه السلام تسمى التطنجية بسند ضعيف، فقال: (.. يا جابر إذا صاح الناقوس (؟الفاتيكان)، وكبس الكابوس، وتكلم الجاموس، فعند ذلك عجائب وأي عجائب (؟جمادى الى رجب) إذا أنارت النار ببصرى، وظهرت الراية العثمانية بوادي سوداء، واضطربت البصرة وغلب بعضهم بعضا، وصبا كل قوم إلى قوم، وتحركت عساكر خراسان، ونبع شعيب بن صالح التميمي من بطن الطالقان، وبويع لسعيد السوسي بخوزستان، وعقدت الراية لعماليق كردان، وتغلبت العرب على بلاد الأرمن والسقلاب (؟ السفياني)، وأذعن هرقل بقسطنطينة لبطارقة سينان) معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 27 الحديث 581 (2 مصدر) . في خطبة البيان المنسوبة للامام على بن ابى طالب (عليه السلام) ضعيفة السند: (.. ثم يظهر برأس العين رجل أصفر اللون على رأس القنطرة فيقتل عليها سبعين ألف صاحب محلا و ترجع الفتنة إلى العراق...) قالوا : يا أمير المؤمنين بين لنا أين يخرج هذا الأصفر ؟؟ و صف لنا صفته ؟؟ ... فقال ( عليه السلام ) : ( أصفه لكم .. مديد الظهر قصير الساقين سريع الغضب يواقع إثنتين وعشرين وقعة وهو شيخ كبير كردي بهي طويل العمر تدين له ملوك الروم خدودهم وطاء لهم على سلامة من دينه وحسن يقينه ، وعلامة خروجه يخرب ذلك الوادي الشيخ صاحب السرداق المستولى على الثغور ثم يملك رقاب المسلمين وتضاف إليه رجال الزوراء وتقع الواقعة ببابل فيهلك فيها خلق كثير و يكون خسف كثير وتقع الفتنة بالزوراء ، ويصيح صائح إلحقوا بإخوانكم بشاطىء الفرات وتخرج أهل الزوراء كدبيب النمل فيقتل منهم خمسون ألف قتيل وتقع الهزيمة عليهم فيلحقون الجبال ويرجع باقيهم إلى الزوراء ثم يصيح صيحة ثانية فيخرجون فيقتل منهم كذلك فيصل الخبر إلى أرض الجزائر فيقولون إلحقوا بإخوانكم فيخرج منهم رجل أصفر اللون ، ويسير في عصابة إلى أرض الخط وتلحقه أهل هجر وأهل نجد ثم يدخلون البصرة فيتعلق به رجالها ولم يزل يدخل من بلد إلى بلد حتى يدخل مدينة حلب فتكون فيها وقعة عظيمة فيمكثون بها مائة ثم أنه يدخل الأصفر الجزيرة ، ويطلب الشام فيواقعه وقعة عظيمة خمسة وعشرين يوما ً ويقتل فيما بينهم خلق كثير ويصعد جيش العراق إلى بلاد الجبل ، وينحدر الأصفر يطلب الكوفة فيبقى فيها فيأتي الخبر من الشام أنه قد قطع على الحاج فعند ذلك يمنع الحاج جانبه فلا يحج أحد من الشام ولا من مصر ويكون الحج من مصر ثم ينقطع بعد ذلك و يصرخ صارخ من بلد الروم أنه قد قتل الأصفر فيخرج الجيش الروم في ألف سلطان و تحت كل سلطان مائة ألف سلطان مقاتل وصاحب سيف محلي وينزلون بأرض أرجون قريب مدينة السودان ثم ينتهي إلى جيش المدينة الهالكة المعروفة بأم الثغور الذي نزلها سام بن نوح (قرقيسيا؟) ، فتقع الواقعة على بابها فلا يرحل جيش الروم عنها حتى يخرج عليهم رجل من حيث لا يعلمون ومعه جيش عظيم فيقتل منهم مقتلة عظيمة ، وترجع الفتنة الى الزوراء فيقتل بعضهم بعضا ثم تنتهي الفتنة فلا يبقى غير خليفتين يهلكان في يوم واحد فيتقل أحدهما في الجانب الغربي والآخر في الجانب الشرقي ) الزام الناصب ج2 .واليكم خطبه اخرى منسوبة للامام على بن ابى طالب (عليه السلام) ضعيفة السند: (.. الويل لديلم وأهل شاهون و(؟من) عجم لا يفقهون تراهم بيض الوجوه سود القلوب نائرة الحروب قاسية قلبوهم سود ضمايرهم ، الويل ثم الويل لبلد يدخلونها وأرض يسكنونها خيرهم طامس وشرهم لامس صغيرهم أكثر هما ًمن كبيرهم تلتقيهم الأحزاب ويكثؤ فيما بينهم الضراب وتصحبها الأكراد وأهل الجبال وسائر البلدان ، وتضاف إليهم الكرد والهمدان وحمزة وعدنان حتى يلحقوا بأرض الأعجام من ناحية خراسان فيحلون قريبا ًمن قزوين وسمرقند وكاشان فيقتلون السادات فيها من أهل بيت نبيكم ثم ينزل بأرض شيراز ...) الزام الناصب ج2 .عن الخضر بن عبد الرحمان، عن أبيه، عن جده عمر بن سعد قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: ( ... في سنة إظهار غيبة المتغيب من ولدي صاحب الراية الحمراء، والعلم الأخضر، أي يوم للمخيبين بين الأنبار وهيت. ذلك يوم فيه صيلم الأكراد والشراة، وخراب دار الفراعنة ...) البحار ج52 ص227 عن الغيبة للنعماني .اخواني الاعزاء من خلال الروايات يتضح لنا - بعد سقوط شرق تركيا وايران والعراق والجزيرة السورية من قبل الترك الخزر بنو قنطورة الروس وأنضمام الاكراد لهم ، وسقوط غرب تركيا وسواحل سوريا ولبنان وفلسطين من قبل الروم وسيطرتهم على القسطنطينية (إسطنبول). وكذالك تحصل الحرب العالمية التي ستضعف المعسكرين الشرقي والغربي وتنهي احتلال الترك الخزر بنو قنطورة الروس لأيران والعراق وسوريا وشرق تركيا و سيظهر برأس العين في الجزيرة السورية على الحدود مع تركيا شيخ كبير كردي بهي طويل العمر تدين له ملوك الروم مديد الظهر قصير الساقين سريع الغضب يواقع إثنتين وعشرين وقعة و سيسيطر الاكراد بقيادته على الجزيرة السورية وشرق تركيا وشمال العراق والموصل وشمال غرب ايران وبغداد ويؤسسون دولتهم و سيحاربها السفياني الأخير في عدة معارك أخرها معركة الموصل وربما معركة جلولاء ويقضي عليها . أي ان مدة وجود الدولة الكردية سيكون اقل من شهرين فقط . والله تعالى العالم